Pytanie:
Niedaleko naszego domu znajduje się sklep warzywny i my prosimy czasami właściciela tego sklepu (sprzedawcę) o pewne dobra i odracza on nam płatność za nie (w pieniądzach). Czy to jest traktowane jako riba al-nasii’ah? Dodam tylko, że sprzedawca zgadza się na sprzedaż nam tych dóbr z odroczoną płatnością.
Odpowiedź:
Nie jest to traktowane jako riba al-nasii’ah [ten typ riba nazywany jest również riba al-qur’an lub riba al-dżahilijjah; jest to pobieranie rekompensaty za odroczenie terminu spłaty długu; ta definicja ma zastosowanie, niezależnie od tego, co jest źródłem należnego długu: czy jest to wynikiem pożyczki, czy odroczonej płatności w akcie kupna/sprzedaży.]
Kupowanie towarów w sklepie warzywnym i odraczanie płatności za nie, w ogóle nie jest traktowane jako riba (lichwa).
Jest tak , ponieważ istnieje sześć rzeczy (Prorok je wymienił), które mogą być przedmiotem riba.
Są to:
- złoto (pieniądz)
- srebro (pieniądz)
- daktyle
- pszenica
- jęczmień
- sól
Uczeni podzieli te typy na dwie kategorie (według tego, co jest powodem użycia riby)
- złoto (pieniądz) i srebro (pieniądz)
- daktyle, pszenica, jęczmień i sól
Jeżeli osoba chce kupić coś z drugiej kategorii w zamian za coś z pierwszej kategorii (np. daktyle za pieniądze), wówczas nie ma w tym riba i jest dozwolone kupowanie tego i odroczenie płatności za to (uczeni są zgodni co do tego).
Co się tyczy zaś odroczenia płatności:
Prorok (salla allahu `alejhi ła sallam) kupił pewną ilość jęczmienia od Żyda na zasadzie odroczonej płatności (tak się umówili) – zostawił Żydowi swoją tarczę jako zastaw (rahn).
(kupowanie z odroczonym terminem płatności jest dozwolone pod warunkiem, że cena dobra została z góry ustalona i nie ulegnie zmianie)
‘Ajsza przekazała, że Prorok (salla allahu `alejhi ła sallam) kupił jedzenie od Żyda i dał mu swoją tarczę jako zastaw (rahn).
[Al-Buhari, 1999 i Muslim, 1603]
Al-Buhari przekazał od Anasa, że:
Prorok (salla allahu `alejhi ła sallam) zostawił Żydowi w Medynie swoją tarczę jako zastaw i wziął od niego pewną ilość jęczmienia dla swojej rodziny.
Dozwolone jest zatem kupowanie towarów w sklepie warzywnym i odraczanie płatności za nie (w gotówce) i to nie podlega kategorii riba al-nasii’ah.
All rights not reserved. © X Copyright: W islamie nie ma "praw autorskich". Dozwolone jest korzystanie, kopiowanie i przekazywanie innym danych znajdujących się na portalu Islam w Polsce. Przekazywanie wiedzy z dziedziny islamu jest nawet obowiązkiem religijnym. Prosimy jednak o podanie adresu i nazwy portalu jako źródła.